具身認(rèn)知理論在音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用
摘要:具身認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)身體、大腦、環(huán)境的相互作用。在音樂欣賞教學(xué)中可以運(yùn)用這一理論,創(chuàng)設(shè)有利于教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境,拓展學(xué)生在課堂上身體活動(dòng)的空間,在提升課堂參與度的同時(shí),確保身體體驗(yàn)的充分性。教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的身體體驗(yàn),通過聽覺、視覺、運(yùn)動(dòng)覺、知覺感知音樂,促進(jìn)自身認(rèn)知的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:具身認(rèn)知:音樂欣賞;身體體驗(yàn)
具身認(rèn)知是心理學(xué)中一個(gè)新的研究領(lǐng)域,該理論認(rèn)為人類的認(rèn)知有賴于身體的各種體驗(yàn),這些體驗(yàn)源自于身體的多種感官能力,通過內(nèi)化過程促進(jìn)認(rèn)知的形成。這與目前音樂教學(xué)重視藝術(shù)體驗(yàn)的理念高度契合。
具身化是一種“身心合一”'的的體驗(yàn),而音樂欣賞也是人的一種多層面的心理體驗(yàn)活動(dòng)。欣賞者在欣賞的過程中,積極調(diào)動(dòng)自己的各項(xiàng)機(jī)能,對(duì)構(gòu)成音樂的各種要素進(jìn)行全面而綜合的體驗(yàn)。它不僅僅是對(duì)外在聽覺感官的一種刺激,更是一種音樂對(duì)內(nèi)心情感深刻體驗(yàn)的真實(shí)把握。比如聆聽音樂的過程中,音樂的不同要素會(huì)給予學(xué)生不同的心理反應(yīng),當(dāng)聽到歡快的音樂時(shí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒,甚至?xí)S樂而動(dòng)。反之,當(dāng)聽到悲傷的音樂時(shí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生難過或傷感的情緒。
具身認(rèn)知理論認(rèn)為認(rèn)知既是具身的,又是嵌入的,大腦嵌入身體,身體嵌入環(huán)境,它們構(gòu)成了一體的系統(tǒng),它強(qiáng)調(diào)身體、大腦、環(huán)境的相互作用。在音樂課堂的實(shí)踐活動(dòng)中,需要學(xué)生親身體驗(yàn)來感知音樂本體中的音樂元素,從而促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展和音樂素養(yǎng)的提升。
在音樂活動(dòng)中,環(huán)境、身體、大腦是緊密相連的。筆者認(rèn)為,在音樂活動(dòng)中,環(huán)境是指教學(xué)環(huán)境;身體即身體體驗(yàn);大腦則指音樂思維能力的發(fā)展。身體處于起溝通橋梁作用的核心地位,環(huán)境給身體提供音樂感知條件,身體將這種音樂感知內(nèi)化并逐步形成音樂思維能力。音樂思維能力的提升能轉(zhuǎn)化成音樂經(jīng)驗(yàn),而音樂經(jīng)驗(yàn)的累積能讓身體體驗(yàn)和身體表現(xiàn)更具音樂性。以下是筆者嘗試運(yùn)用具身認(rèn)知理論在音樂欣賞教學(xué)實(shí)踐中的探索。
一、造境助力多參與
具身認(rèn)知理論在小學(xué)音樂欣賞課堂中的運(yùn)用,需要提供一個(gè)有助于學(xué)生參與音樂活動(dòng)的“環(huán)境”。首先要考慮“環(huán)境”與教學(xué)內(nèi)容、音樂活動(dòng)之間的聯(lián)系,其次要確保學(xué)生在這一“環(huán)境”中的參與度,盡可能地讓每一個(gè)學(xué)生能夠在有限的時(shí)間、空間內(nèi)全身心參與到課堂音樂活動(dòng)之中,為之后身體的充分體驗(yàn)做好準(zhǔn)備。這里的“環(huán)境”特指教學(xué)環(huán)境,也就是我們?cè)谝魳氛n堂上所要營造的環(huán)境。
1.空間利用
教學(xué)中活動(dòng)空間的不足,會(huì)影響身體的體驗(yàn)。具身認(rèn)知理論指導(dǎo)下的音樂課堂可以根據(jù)班級(jí)人數(shù)情況、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行座位調(diào)整,以求達(dá)到對(duì)教室空間最大限度的利用。如,將座位調(diào)整成圓形、馬蹄形、二矩形、四矩形等狀態(tài)。座位編排有利于學(xué)生在音樂活動(dòng)中更好地進(jìn)行身體體驗(yàn)。教師還可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況,利用校內(nèi)場(chǎng)館、操場(chǎng)、草坪等空間進(jìn)行教學(xué)。空間的有效利用能提升學(xué)生在音樂活動(dòng)中的參與度,讓學(xué)生在更為自由地支配自己身體的同時(shí),獲得更具實(shí)效性的身體體驗(yàn)。
2.情境營造
生動(dòng)具象的場(chǎng)景能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。具身認(rèn)知理論中提到的“環(huán)境”還包括課堂情境的創(chuàng)設(shè)。課堂上,教師可以運(yùn)用圖片、音響、聲效、故事、影像、語言等素材,積極地創(chuàng)設(shè)與課程內(nèi)容相符的情境,引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在情境中“動(dòng)”的主動(dòng)性,為身體體驗(yàn)提供最優(yōu)的環(huán)境條件。
二、身動(dòng)激活多感官
音樂學(xué)習(xí)需要多感官參與其中,多感官包含聽覺、視覺、運(yùn)動(dòng)覺、知覺等。具身認(rèn)知理論中提到的“身體”,處于音樂學(xué)習(xí)的核心部分,身體是各感官的“調(diào)控中心”。身體的體驗(yàn)?zāi)芗せ顚W(xué)生多感官參與音樂學(xué)習(xí),催生學(xué)生的自主性和主體性,使學(xué)生能更加積極投入到音樂實(shí)踐活動(dòng)中來,在身體的“動(dòng)”中體驗(yàn)、感知、表現(xiàn)音樂。
當(dāng)學(xué)生以身體參與音樂體驗(yàn)時(shí),教師應(yīng)給予學(xué)生個(gè)體充分享有自由的音樂探索權(quán)利,激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,讓興趣驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與音樂活動(dòng)。以體驗(yàn)的方式來學(xué)習(xí)音樂,有助于學(xué)生在親身實(shí)踐、個(gè)體感受中提高對(duì)音樂的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,最終獲得審美享受。
1.聽覺上的無意識(shí)感知
“聽”伴隨整個(gè)音樂實(shí)踐活動(dòng)過程,身體根據(jù)“聽””到的內(nèi)容做出反應(yīng)。一般在初聽階段,學(xué)生的身體體驗(yàn)是來自聽覺的一種無意識(shí)的感知。如,在《加伏特舞曲》這一課的教學(xué)中,初聽樂曲時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生自主選擇自己的站位,自由“流動(dòng)”,教師沒有強(qiáng)制學(xué)生應(yīng)該怎么走、走哪兒,只是提出要求:不碰撞同伴。關(guān)注音樂,音樂就成為主導(dǎo),學(xué)生只在這一空間內(nèi),運(yùn)用身體對(duì)音樂進(jìn)行初步感知。在這樣的氛圍下,學(xué)生是輕松的、自然的、興趣濃厚的,也是主動(dòng)積極的。
2.視聽結(jié)合的有意識(shí)體驗(yàn)
無意識(shí)的感知并不能幫助學(xué)生從音樂的角度來深入品賞作品,在無意識(shí)感知后,通常還會(huì)采用一些策略來引導(dǎo)學(xué)生從音樂的角度用身體來體驗(yàn)感知作品。視聽結(jié)合就非常實(shí)用。如視覺上可以借助音樂圖形譜的手段,將作品中的音樂元素以圖形或線條的方式呈現(xiàn)。學(xué)生邊聽音樂,邊看圖形譜,“看”“聽”同步,幫助其有意識(shí)地體驗(yàn)作品中的音樂元素。如,《引子和獅王進(jìn)行曲》中B段音樂模擬獅吼叫的部分,教學(xué)中可以圍繞作品中“力度”這一音樂元素展開分析。力度由弱到強(qiáng)又轉(zhuǎn)為弱,好似獅王在用吼叫顯示自己的威風(fēng)。音樂圖形譜從視覺上與聽覺建立聯(lián)系,學(xué)生在視聽結(jié)合的基礎(chǔ)之上用身體來體驗(yàn)表現(xiàn),進(jìn)而對(duì)獅王的音樂形象有更為深入地感知。
3.知覺經(jīng)驗(yàn)的想象創(chuàng)造
在欣賞同一首音樂作品時(shí),學(xué)生的感受和理解會(huì)因?yàn)樽约旱囊魳方?jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)不同而產(chǎn)生不一樣的感受,身體的反應(yīng)也會(huì)不同。學(xué)生在身體體驗(yàn)的過程中,會(huì)積累一定的知覺經(jīng)驗(yàn),這些知覺經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響學(xué)生對(duì)音樂的理解,也會(huì)讓學(xué)生對(duì)于同一首音樂作品產(chǎn)生區(qū)別于他人的新的“想象”。這些新“想象”就是創(chuàng)造力形成的條件之一。
三、入耳入腦促思維
具身認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)大腦在學(xué)習(xí)中的作用。學(xué)生聽到音樂,根據(jù)自身對(duì)它的感知、體驗(yàn)、:分析、理解將其轉(zhuǎn)化為自己的身體語言從而進(jìn)行表現(xiàn)。這一表現(xiàn)過程是學(xué)生對(duì)音樂理解的外化。這個(gè)過程大腦是一直參與其中的,并且處于非常重要的位置。聽音樂的同時(shí),學(xué)生會(huì)從音樂中獲取音樂信息,音樂信息即音樂元素。在獲取音樂元素后,大腦會(huì)及時(shí)對(duì)獲取的音樂元素進(jìn)行“分析”和“處理”,再通過身體動(dòng)作表現(xiàn)出來。如聽到進(jìn)行曲有一種行進(jìn)感,大腦會(huì)在進(jìn)行曲中提取行進(jìn)感這一音樂元素,學(xué)生再用身體動(dòng)作“踏步”來表現(xiàn)。