音樂教育心理研究的橫向思維

廖家驊

由于音樂教育是以人為主體的藝術(shù)教育，所以，心理活動是一切音樂教育教學(xué)活動的核心和動力。為了從根本上探求音樂教育的本質(zhì)和規(guī)律，必須借鑒教育學(xué)和心理學(xué)的研究成果，對音樂教育心理進(jìn)行了深入地探討。

在以審美為核心的音樂教育中，一切教學(xué)活動都需要以對音樂音響的審美感受為基本前提，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建起來的音樂表現(xiàn)、音樂欣賞和音樂創(chuàng)作組成了豐富多彩的快樂音樂世界。從宏觀上來看，這一切音樂教育心理的形成因素都取決于生物進(jìn)化所形成的先天配置的功能系統(tǒng)，這種以大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，由知（感知）、情（情感）、意（意志）三大心理要素所構(gòu)成的心理結(jié)構(gòu)，貫穿于音樂教學(xué)的全過程，既是音樂心理的普遍規(guī)律，也是形成音樂個性心理的基礎(chǔ)。從微觀上來看，音樂教學(xué)活動必須由多種心理活動共同參與，協(xié)同工作，才能完成審美教育任務(wù)。例如聆聽和欣賞音樂不僅要依靠聽覺、視覺等感知覺心理、而且還要有注意、聯(lián)想、想象、情感和理解等心理活動的參與；歌唱、演奏等表現(xiàn)音樂活動不僅要通過注意、記憶、表象、聯(lián)想、想象等心理過程，而且還必須要有情感、理解、創(chuàng)造等心理的介入（當(dāng)然，要仔細(xì)分析，還遠(yuǎn)不止這些心理活動），如果有一項心理活動“缺席”，就必然影響到音樂美的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造，審美教育目標(biāo)也必然要落空。所以，音樂教育心理是個多元一體的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)體系。

既然是多元一體的心理結(jié)構(gòu)機(jī)制，就一定會存在著各種內(nèi)在因素的必然聯(lián)系。人作為一個完整的有機(jī)生命體，其一切心理活動和過程，無不都統(tǒng)攝于大腦神經(jīng)中樞的統(tǒng)一指揮下，各種心理活動既有自身的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律和特點，又有相互之間的聯(lián)系和影響。在音樂教育教學(xué)過程中，需要一系列心理活動的共同參與，但是這些心理活動不是機(jī)械的并存和相加，也不是孤立存在和獨自運(yùn)作的。因此，在研究和應(yīng)用音樂教育心理過程中，必須要啟動橫向思維，在關(guān)注音樂心理活動全過程，對各種心理特點、規(guī)律進(jìn)行縱向深入研究的同時，還需要通過分析和比較，充分探討它們之間橫向的相互關(guān)聯(lián)、相互作用和相互影響，以便從整體上獲取音樂教育心理的最佳效應(yīng)。

在音樂教學(xué)過程中，各種心理機(jī)能相互關(guān)聯(lián)、相互作用和相互影響的橫向關(guān)系主要表現(xiàn)為協(xié)同共構(gòu)的心理結(jié)構(gòu)狀態(tài)。由于通過音樂教學(xué)啟動的一系列心理活動和現(xiàn)象，具有目標(biāo)的同一性，因此它們彼此之間呈現(xiàn)出相輔相成的協(xié)作關(guān)系。在這個動態(tài)的心理機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)中，前一種心理是后一心理的先導(dǎo)、鋪墊和準(zhǔn)備，而后一種心理則往往是前一心理發(fā)展的自然趨勢。因此，在音樂教學(xué)活動中，任何心理活動都只是一個過程，雖然不是最終目標(biāo)，但對其它心理有影響。例如音樂學(xué)習(xí)明確動機(jī)的確立，可以激發(fā)對本學(xué)科的緊迫需要心理；對歌曲演唱的興趣能夠幫助詞曲的記憶；欣賞樂曲的情感體驗可以啟發(fā)對作品的理解……，類似這些心理活動之間的聯(lián)系，近似于因果關(guān)系，前一種心理的基因，具有明顯的傾向性，發(fā)展和過渡到后一心理活動帶有一定的必然性。在更多的情況下，這種心理進(jìn)行的橫向關(guān)系還呈現(xiàn)出鏈條式的連鎖反應(yīng)，例如明確的音樂學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)了對音樂的學(xué)習(xí)需要，喚起了學(xué)習(xí)熱情、對音樂課產(chǎn)生了濃厚的興趣、上課時，不僅注意力集中，而且對學(xué)習(xí)的音樂技能和知識的記憶良好，理解能力也有所增強(qiáng)……，這種良性循環(huán)狀態(tài)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，無疑促成了音樂審美心理的成熟和促進(jìn)了整個音樂教學(xué)任務(wù)的圓滿完成。

值得注意的是：音樂教育心理的橫向聯(lián)系效應(yīng)并非都是積極的正面效果，具體到一個人來說，如果前一種心理有缺陷，不健全，也必然會干預(yù)到以后一系列心理過程的正確形成和正常運(yùn)轉(zhuǎn)，以致會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。例如一個對音樂課不愛好的學(xué)生（對音樂缺乏興趣心理），上課時參與意識淡薄，注意力不集中，缺乏學(xué)習(xí)熱情，更無法體驗歌曲教材的美感和理解作品的內(nèi)涵……，如果教師不采取積極的對策，審美教育的目標(biāo)在這個學(xué)生的身上就很難實現(xiàn)。所以，音樂教育心理的協(xié)同共構(gòu)效應(yīng)提示我們不僅需要研究每一個心理現(xiàn)象，而且還應(yīng)該關(guān)注教學(xué)全過程的心理變化和發(fā)展。要善于把握住那些有激勵效應(yīng)，有牽引作用的心理活動，使之能夠帶動相關(guān)心理的積極活動。在這方面，動機(jī)、興趣、情感、意志、信念等非智力性心理因素，雖然不具有直接操作音樂技能的功效，但是它們具有強(qiáng)大的動力效應(yīng)和調(diào)節(jié)功能，能夠充分激發(fā)對音樂的熱情，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，對提高音樂感受、表現(xiàn)、鑒賞和創(chuàng)造能力等方面，有不可忽視的激勵、輔助作用。重視和發(fā)揮非智力心理因素在音樂教學(xué)中的橫向輻射效應(yīng)，是個值得重視的課題。

人的心理發(fā)展既是一個完整的過程，又表現(xiàn)為不同的階段和不同的發(fā)展水平。但是在任何時候，每一種心理都有自身的特點、活動規(guī)律以及由此形成的獨自存在的功能優(yōu)勢，但對音樂教學(xué)的全過程來說，其功能優(yōu)勢又是局部的，難免存在著一定的局限性。所以，各種心理活動之間雖然有聯(lián)系，但又不能相互取代。特別是在音樂教學(xué)這樣復(fù)雜的審美心態(tài)中，協(xié)同共構(gòu)的心理發(fā)展往往會受到一定的干擾。因此，在思考它們的橫向關(guān)系時，既要看到它們同向共構(gòu)的關(guān)系，還要注意它們之間有時也需要協(xié)調(diào)互補(bǔ)的一面。要善于從完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)音樂教育目標(biāo)出發(fā)，科學(xué)而有序地調(diào)動各種心理的積極性，使其增效增值。如我們在上面列舉了興趣心理在音樂學(xué)習(xí)中的重要作用，可以毫不夸張地說不調(diào)動學(xué)生的對音樂的興趣，教學(xué)任務(wù)就不能很好地完成。但是，音樂課畢竟是一門學(xué)科，不是單純的娛樂消遣。在這種審美性質(zhì)的教學(xué)活動中，仍然存在著具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，如識譜、演唱、演奏等技能和各種音樂知識等方面，對學(xué)生來說，都有一定的難度，要想熟練地掌握它，就必須要付出一定的艱辛勞動。興趣可以作為一種動力，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生明顯地激勵作用，但一方面它本身不是音樂智能，另一方面外界的激勵作用也不是萬能的。必須調(diào)動意志、毅力等心理進(jìn)行互補(bǔ)，協(xié)同攻關(guān)，才能更有效地幫助學(xué)生克服困難，更好地完成音樂審美教育任務(wù)。而在我們的有些文章中，過分夸大了興趣在音樂教學(xué)中的功能，單一地強(qiáng)調(diào)興趣的作用，忽視了意志、毅力等心理的互補(bǔ)作用，顯然這種思想方法是片面的。

音樂是情感的藝術(shù)。在音樂欣賞教學(xué)中，我們無疑應(yīng)該排斥過多的理論說教，強(qiáng)調(diào)對音樂作品的情感體驗和情感領(lǐng)悟。但是，激發(fā)學(xué)生通過情感欣賞作品必須要有支持情感賴以產(chǎn)生和依存的理念，因為我們這個世界上，“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”（毛澤東語），而那些選為欣賞教材的優(yōu)秀音樂作品，無不既飽含著情感的火花，也蘊(yùn)涵著深邃的哲理。只有通過對作品內(nèi)容的基本理解（即使是初步的）才能尋找到情感的源頭，從而獲得真情實感。如果單純強(qiáng)調(diào)從感情切入，就不一定能夠達(dá)到情真意切的心態(tài)。因此，對音樂作品的情感感受也必須和內(nèi)容理解結(jié)合起來。此外，我們還應(yīng)該看到：音樂審美心理成熟的重要標(biāo)志是審美情感的理性升華。即在音樂欣賞等活動中，通過對音樂音響的感受和表現(xiàn)，使審美心理從情感欣賞提高到理性感悟，進(jìn)而產(chǎn)生凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧的精神力量。如果僅停留在情感領(lǐng)悟階段，那只能是感官欣賞的淺表層次，所以，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是矛盾的統(tǒng)一，在音樂教學(xué)過程中，應(yīng)該將情感與理解兩種心理有機(jī)地融合、互補(bǔ)，真正做到“以情感人，以理服人”，以使審美心理也能夠在相反相成的哲理中得到完善和諧地發(fā)展。

總之，重視和啟動音樂教育心理研究中的橫向思維，不僅可以避免思想認(rèn)識和操作方法上的片面，而且也有助于科學(xué)世界觀和教育觀的確立和完善，以幫助我們更好地運(yùn)用辯證法全面地去思考、研究和處理音樂教育教學(xué)活動中的實踐問題。這些既可以拓寬音樂教學(xué)改革的思路，也有助于音樂教育心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的進(jìn)一步完善和提高。

廖家驊    安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院教授