藝術(shù)教育應(yīng)成為創(chuàng)新思維的搖籃

缺乏創(chuàng)造特色的“手藝活”。民革中央常委、南京藝術(shù)學(xué)院院長馮健親教授日前對此大聲疾呼――
    前不久，江蘇省舉辦了首屆大學(xué)生電腦大賽。有一個參賽課題是以運動著的圖象展示某高校的校園面貌。 當(dāng)時是上午，陽光從東面照射，南向墻面受光，西向墻面背光，一明一暗可以顯示建筑物的立體和光影感。而 參賽者的建筑物圖象受光面卻是不固定的，甚至同一建筑物的南向墻面有的受光、有的不受光，看起來十分別 扭。民革中央常委、南京藝術(shù)學(xué)院院長馮健親說，這些參賽者都是江蘇省各高校的佼佼者，其起碼的視覺形象 思維能力是明顯不足的。更嚴(yán)重的是，可能有更多的大學(xué)生連這種水平的圖也作不出來。僅僅這一個小例子， 就說明我國學(xué)校藝術(shù)教育還有很長的路要走。
    “創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，“如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù) 引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫被動的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”。馮健親對江總 書記這段語重心長的話表示深深的認(rèn)同。他從自己獨特的視角說明了藝術(shù)教育于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性。他說 ，科學(xué)與藝術(shù)是人類文明的雙翼。藝術(shù)的功能不僅僅是教化和審美，還在于形象思維的開發(fā)以及創(chuàng)造思維的培 養(yǎng)，與科學(xué)的抽象思維相結(jié)合，構(gòu)成完整而健全的思維能力，才能以一個個新的創(chuàng)造使人類文明不斷地向新的 高峰推進(jìn)。他還說，盡管在理論上沒有人會對此提出懷疑，但在實踐中卻存在著根深蒂固的誤區(qū)，這就是普通 教育中對藝術(shù)教育的偏見和輕視，以及專業(yè)藝術(shù)教育中對全面文化素質(zhì)的忽視。
    嚴(yán)峻的形勢迫切需要加強藝術(shù)教育，而我國的藝術(shù)教育現(xiàn)狀又如何呢？馮健親說，我國的藝術(shù)教育有一個 致命的缺憾，就是自始至終強調(diào)“技術(shù)至上”。教學(xué)的主要內(nèi)容就是某種操作方式的傳承。學(xué)美術(shù)的，筆墨、 色彩、刀法、筆觸、版味成為專業(yè)教學(xué)的主要內(nèi)容。要搞創(chuàng)作，則在古人、洋人的作品或流派中找靈感。音樂 教育，也是將音樂表演作為教學(xué)的主體，以至造成學(xué)音樂就是學(xué)吹、拉、彈、唱的錯覺。馮健親教授指出，目 前，“考級”在我國蔚然成風(fēng)?！翱技墴帷睂τ谡嬲膶徝澜逃ㄋ囆g(shù)教育）有弊而無益，它將專業(yè)基本功訓(xùn) 練的一種方法作為時尚，無疑會產(chǎn)生更大的誤差，而最大的傷害則是藝術(shù)教育的真諦――創(chuàng)造意識的抹煞。
    1989年，國家教委頒布了建國以來我國第一個普通學(xué)校藝術(shù)教育的規(guī)劃《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》， 對普通學(xué)校的藝術(shù)教育從管理、教學(xué)、師資、設(shè)備以及科研等方面作出了明確而具體的規(guī)定。經(jīng)過幾年的努力 ，據(jù)北京、四川等幾個省、直轄市的初步統(tǒng)計，至1996年，全國中小學(xué)音樂、美術(shù)開課率已從1989年前的不足 50%提高到80%以上，其中大、中城市小學(xué)和初中一、二年級的開課率接近100%。馮健親說，我國的普通教育終 于重視了藝術(shù)教育，這是符合現(xiàn)代潮流的一大進(jìn)步。但是，我國普通教育中的藝術(shù)教育還應(yīng)改變一下觀念，即 把藝術(shù)教育從可有可無、陶冶情趣的從屬地位中解脫出來，使其成為培養(yǎng)健全思維――邏輯思維和形象思維相 結(jié)合的不可或缺的必修課。專業(yè)藝術(shù)教育則要從技能至上的偏向中解脫出來，脫下神秘的技藝外衣，使藝術(shù)教 育真正成為培養(yǎng)創(chuàng)新思維的搖籃。